মানুষকে ধারনা বা অনুমান অনুসরণ করা কিংবা কিয়াস করা উচিত কি?

>>> মানুষকে ধারনা বা অনুমান অনুসরণ করা কিংবা কিয়াস করা উচিত কি? <<<
>>> অধিকাংশ মানুষ ধারনা অনুমানের অনুসরণ করে <<<
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ
আর তুমি যদি দুনিয়ার অধিকাংশ লোকের কথা অনুসরণ কর তাহলে তারা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিভ্রান্ত করে ফেলবে; তারা শুধুমাত্র ধারনা অনুমানের অনুসরণ করে আর তারা ধারনা অনুমান ছাড়া আর কিছুই করছে না। আনআম, ৬/১১৬

وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
তাদের অধিকাংশই কেবল ধারনা অনুমান ছাড়া কিছুই অনুসরন করে না, নিশ্চয় সত্যের মোকাবালায় ধারনা অনুমান কোন কাজে আসবে না; নিশ্চয় আল্লাহ সবই জানেন তারা যা কিছু করছে। ইউনুস, ১০/৩৬

>>> ধারনা অনুমানের সাথে ইচ্ছা-আকাঙ্খার ও অনুসরণ করে <<<
إِنْ هِيَ إِنْ هِيَ إِلا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى
এগুলো কেবল কতিপয় নাম ছাড়া অন্য কিছুই নয়, যেগুলো তোমরা ও তোমাদের পূর্ব্-পুরুষরা নামকরন করেছ, এ ব্যাপারে আল্লাহ কোন দলীল-প্রমাণ নাযিল করেননি; তারা কেবলমাত্র আন্দাজ অনুমান আর নিজেদের প্রবৃত্তি (ইচ্ছা-আকাঙ্খা) যা কামনা করে তাছাড়ার কিছুই অনুসরণ করে না যদিও তাদের নিকট তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে। আন-নাজম, ৫৩/২৩

>>> অজ্ঞতার কারণে মানুষ ধারণার অনুসরণ করে <<<
وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
আর যে বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই, তারা কেবলমাত্র ধারণা অনুমানের অনুসরণ করে আর সত্যের মোকাবেলায় ধারনা অনুমান কোন কাজে আসবে না। আন-নাজম, ৫৩/২৮

>>> ধারনার বশীভুত হয়ে মানুষ আল্লাহর সাথে শরীক করে <<<
أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ
জেনে রাখ, নিশ্চয় আসমানসমুহে যারা আছে এবং যমীনে যারা আছে সব আল্লাহর এবং যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যদের ডাকে, তারা মূলত শরীকদের অনুসরণ করে না, তারা তো কেবল ধারণা অনুমানের অনুসরণ করে, তারা তো শুধু মিথ্যাই বলে। ইউনুস, ১০/৬৬

سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلا تَخْرُصُونَ
অচিরেই মুশরিককরা বলবে, আল্লাহ যদি চাইতেন তবে আমরা ও আমাদের বাপ-দাদারা শিরক করতাম না আর আমরা কোন কিছুকে হারাম করতাম না; এভাবেই তাদের পূর্ববর্তীরা মিথ্যারোপ করেছিল, যে পর্যন্ত না তারা আমার (আল্লাহর) শাস্তি আস্বাদন করেছিল। আপনি জিজ্ঞেস করুন, তোমাদের নিকট কি কোন জ্ঞান আছে? অতঃপর তোমরা তা আমাদের নিকট প্রকাশ কর। তোমরা শুধুমাত্র ধারণা অনুমানের অনুসরণ কর আর তোমরা মিথ্যা ছাড়া কিছুই রচনা কর না। আল-আন‘আম, ৬/১৪৮

>>> প্রকৃতিবাদীরাও ধারণার অনুসরণ করে <<<
وَقَالُوا مَا هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلا يَظُنُّونَ
তারা বলে, “দুনিয়ার জীবনই আমাদের একমাত্র জীবন, আমরা মরি ও বাঁচি আর কালের আবর্তন আমাদেরকে ধ্বংস করে”, আসলে এ ব্যাপারে তাদের কোন জ্ঞান নেই, তারা কেবলমাত্র অনুমান করে থাকে। জাসিয়া, ৪৫/২৪

>>> ধারণা করা পাপ <<<
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
হে মুমিনগণ! তোমরা অত্যাধিক ধারণা করা থেকে বেঁচে থাক, নিশ্চয় কতক ধারণা পাপ; আর তোমরা কারো দোষ সন্ধান করো না এবং তোমরা একে অপরের গীবত করো না; তোমাদের কেউ কি তার মৃত ভাইয়ের মাংস থেতে পছন্দ করবে? আসলে তোমরা তো একে ঘৃণাই কর এবং আল্লাহকে ভয় কর, নিশ্চয় আল্লাহ তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু। আল-হুজুরাত, ৪৯/১২

>>> অধিকাংশ মানুষ ইবলীসের অনুসারী <<<
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তাদের সম্বন্ধে ইবলীস তার ধারণাকে সত্য প্রমাণ করলো, ফলে তাদের মধ্যে একটি মুমিন দল ব্যতীত সবাই তার পথ অনুসরণ করল। সাবা, ৩৪/২০